河南郭氏正骨流派学术思想

河南省洛阳市孟津县平乐镇为郭氏正骨的发源地，始于清嘉庆元年（1796年），迄今已有二百余年。根据《郭氏家训》记载，其正骨医术起源有三种说法，一说为里中同姓道人益元君传授，故郭家所开药店曾名"益元堂"；第二种说法是有一贫病交加的云游喇嘛，途经平乐村时被郭家收留并真情款待，遂将其正骨秘术传授于郭家；第三种说法是郭氏正骨医术系继承于明末清初的洛阳正骨名医祝尧民。

学术思想

河南郭氏正骨兼收少林伤科学术流派和薛己学术流派之长，在长期的医疗实践中形成了自己独特的学术思想体系，即整体辨证、筋骨并重、内外兼治、动静互补。在其学术思想的指导下，形成了以手法复位、夹板外固定、药物辨证论治和功能锻炼为特点的一套系统的治疗法则。

整体辨证：郭氏正骨强调人身是一个整体，牵一发而动全身。外伤侵及人体某一局部，必然影响全身气血经络，造成气机紊乱，医者必须从病人的整体出发，调理气机、经络，才能收到良好效果。

筋骨并重：人体筋与骨是相互依赖、相互为用的。骨骼是人体的支架，靠筋的连接才成为一体，发挥其支架作用。骨为筋提供了附着点和着力点，筋则为骨提供了连接与动力。骨伤必有筋伤，筋伤必影响骨的生理功能，故在治疗时应筋骨并重，才能促进伤病的痊愈。

内外兼治：其一指外伤与内损兼治。筋骨损伤，势必连及气血脏腑，轻则局部肿痛，重则筋断骨折，气滞血瘀，或者脏腑功能失调，甚至内脏损伤。其二是指一方面内服药物与外敷药物同用；另一方面，既用药物辨证施治，又注重以手法接骨理筋。

动静互补：郭氏正骨十分强调根据病人的具体情况，尽可能地进行和坚持有利于气血通畅的各种活动；把必要的暂时制动，限制在最小范围和最短时间内；把无限的适当的活动，贯穿于整个治疗过程之中。

手法特点

河南郭氏正骨在平乐祖传的手法基础上，发展总结出检查手法、复位手法、治筋手法三种。郭氏常用的检查手法，有触摸、按压、对挤、推顶、叩击、扭转、伸屈、二辅等八种检查手法，借以诊断伤情、判断骨折愈合情况。

郭氏复位手法共有八法十二则，即"拔伸牵引、推挤提按、折顶对位、嵌入缓解、回旋拨槎、摇摆推顶、倒程逆施、旋撬复位"八法。

郭氏正骨常用治筋手法有四法十二则：揉药法、理筋法、活筋法、通经活络法。

用药特点

郭氏正骨十分强调药物的辨证施治，尤重疏通气血调理脏腑，在药物治疗上创立了"破、和、补"的三期治疗原则。初期，肢体损伤，血溢而瘀，瘀不去则骨不能愈，用药以破为主，治以活血祛瘀；中期，多气血不和，用药以和为主，治以通经活络；后期患者久卧，身体必虚，用药以补为主治以益气血，补肝肾。