Шекара асатын емдеудің тіл, арна және рәсім кедергілерін алып тастаймыз — үздік дәрігерлер сіздің жеке дәрігеріңіз болады.
300 А санаттағы серіктес аурухана · 3000+ жетекші маман · Барлық мамандық бойынша кешенді қызмет
"一指禅"最初是佛教禅宗用语,有万法归一的含义,指通过自我内心的探究与静悟而获得人生的真谛。后来,这一词汇被医学界借用,指医生将精力集中于患者的关键部位,然后将全身内力凝聚于拇指之上,按照经络按压穴位,治疗疾病。久而久之,便发展出一套专门的按压推拿方法——"一指禅"推拿。2015年,"一指禅"推拿入选国家级非遗。
丁凤山,原名丁永春,1843年出生于扬州。他自幼随父亲习武,擅长骑马射箭,为清咸丰武秀才。后来顺理成章地加入军队,开始了戎马生涯,担任过负责传递号令的旗牌官。
19世纪后半期,因明治维新而强大起来的日本,开始对周边国家虎视眈眈,尤其希望占领朝鲜,当作下一步侵略的跳板。作为清朝的藩属国,朝鲜请求清朝予以援助。于是,丁凤山所属的部队便被派驻辽东,以防朝鲜局势有变。丁凤山也因此在辽东和北京之间多次往返,负责传递公文。在一次传递公文的途中,他遭遇大水,误了期限,无法按时复命。同时,因长途奔波、过于劳累,他身染疾病而卧床不起。在一筹莫展之际,丁凤山遇到一个叫李鉴泉(又称李鉴臣)的人,并因此改变了命运。
李鉴泉,河南洛阳人,生卒年不详,自幼精通少林武功,因此擅长与少林寺有一定渊源的"一指禅"推拿。相传,李鉴泉曾在清咸丰年间担任清宫御医。期间,他遇到了正卧病于北京的丁凤山,并用"一指禅"推拿为他治好了疾病。身体痊愈后,丁凤山便拜李鉴泉为师,学习"一指禅"推拿。学成后,丁凤山便弃武从医。
从医之后,丁凤山便在包括老家扬州在内的江浙地区行医,治疗各种内外科疾病,其绝招是用缠法治疗外科痈疽、乳蛾,声誉渐隆。辛亥革命后,他由学生钱福卿接往上海行医,在海宁路、浙江路路口开设医馆。
经历了长期的刻苦学习和临床实践,加之自幼随父习武,他将推拿技法与武术技巧相结合,最终形成了所谓"一指为推,二指为捏,三指为搓(用双手)"和"急推为泻,缓推为补;重推为泻,轻推为补"的丁氏推拿术。
目前可见的最早的"一指禅"推拿的文献为《一指定禅》。此书被认为是第一本专门论述"一指禅"推拿可治疗的疾病及操作方法的著作,其学术价值一直受到推拿界推崇。学界基本已确定此书为丁凤山以"所藏之书为底本",结合多年实践经验,整理完成。
丁凤山共收弟子11人,分别为:王松山、钱福卿、沈希圣、丁树山、钱砚堂、黄海山、丁宝山、周昆山、翁瑞午、丁鹏山、吴大嘴。其中大部分都成为推拿界的重要前辈。
1915年12月,《绍兴医药学报》便曾对其作专题报道:"扬州丁风山君夙精按摩术。光复后,至沪行道,名噪一时"。1916年,他前往杭州,为浙江省督军杨善德之妻治病,却因突发中风,带着壮志未酬的遗憾而暴卒于旅馆,享年73岁。
|