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症状:之道,俞、募终始之处,五脏各有俞、募。 “经络滞,而求原、别、交、会之道。”阴俞阴,谓之交;阳原阳,谓之会。 “更从四根,三结,根据标本而刺无不痊。”《素问》云:太阳根于至阴,结于命门;阳明根于厉兑,终于颃颡;少阳根于窍阴,结笼;太阴根于隐白,结于太仓;少阴根于涌泉,结于廉泉;厥阴根于大敦,结于玉英
取穴:无不效。”用针八法者,迎随一也,转针二也,指法三也,针头四也,虚实五也,阴阳六也,提按七也,呼吸八也
之道,俞、募终始之处,五脏各有俞、募。 “经络滞,而求原、别、交、会之道。”阴俞阴,谓之交;阳原阳,谓之会。 “更从四根,三结,根据标本而刺无不痊。”《素问》云:太阳根于至阴,结于命门;阳明根于厉兑,终于颃颡;少阳根于窍阴,结笼;太阴根于隐白,结于太仓;少阴根于涌泉,结于廉泉;厥阴根于大敦,结于玉英,此谓三结四根。有足太阳根于复溜,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也;足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于光明、天容也;足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也;手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于少海,入于天窗、支正也;手少阳根于关冲,溜于阳池,注于支沟,入于天牖、外关也;手阳明根于商阳,溜于合谷,注于阳溪,入于天突、偏历也;手太阴根于少商,溜于太渊,注于列缺,入于迎香;手少阴根于少冲,溜于神门,注于通里,入于极泉;手厥阴根于中冲,溜于太陵,注于内茎,入于天池、 门也。按:《素问》此篇不载后一段。 “但用八法、五门,分主客而针无不效。”用针八法者,迎随一也,转针二也,指法三也,针头四也,虚实五也,阴阳六也,提按七也,呼吸八也。补虚泻实,损益在此八法。 五门者,井、荥、输、经、合
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