槐枝的临床应用

能泌别清浊，化阴使从阳，举阳使载阴，盘旋以上济所致，故分正羡引阴阳，自应支贯条析而佐以强阴益肾，皆可因彼而识此也。 　　囊湿 　　【五加皮】〔温〕微寒。男子囊下湿，女人阴痒。 　　【槐枝】一作槐皮。洗疮及阴囊下湿痒。 　　【檗木】〔寒〕。 　　【虎掌】〔温〕微温。除阴下湿。 　　【庵闾子】〔微寒〕微温。 　　【蛇床子】〔平〕。主男子阴痿、湿痒。浴男女阴，去风冷（《药性论》）。阴汗湿痒（《日华》）。 　　【牡蛎】〔平〕微寒。和蛇床子、麻黄根、干姜为粉，主阴汗（《拾遗》）。 　　宣湿、清湿、劫湿、熯湿、化湿矣，而又紧切于阴囊以治囊湿，尚何容论哉！第此微末之疴，似若不足为虚劳支别者，殊不知亦虚劳支别也。所知钱君叔和因下血致虚劳，多服补益巨剂始瘥，瘥后遂成囊湿，苟纔燥辄复下血，而虚证丛集，间亦阴肿，必仍服温补大剂，但囊得湿病即愈矣。巢元方曰：『大虚劳损，肾气不足，故阴汗、阴冷、液自泄，风邪乘之则搔痒，岂不信然。』 　　泄精 　　【韭子】温。主梦泄精，溺白。 　　【白龙骨】〔平〕微寒。疗梦寐泄精，小便泄精。 　　【鹿茸】〔温〕微温。小便利，泄精，溺血。 　　【牡蛎】〔平〕微寒。疗泄精。 　　【桑螵蛸】〔平〕。主男子虚损，五藏气微，梦寐失精。 　　【车前子叶】〔寒〕。治泄精（《药性论》）。 　　【泽】〔寒〕。止泄精，消渴，淋沥。 　　【石榴皮】平。实，止漏精。 　　【麞骨】微寒。主虚损泄精。 　　药对 　　【五味子】温。主泄精（臣）。 　　【棘刺】寒（使）。 　　【兔丝子】平。主精自出（君）。主茎中寒，精自出，溺有余沥。 　　【熏草】平（臣）。 　　【石斛】平（君）。益精，补内绝不足。 　　【锺乳】温（臣）。主泄精，寒嗽，扶元气，健益阳事（《药性论》）。 　　【麦虋冬】微寒（臣）。主泄精（《药性论》）。 　　《阴阳应象大论》曰：『阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。』据此则阴阳互根，彼此递化，而精为阴之至醇，阳之归宿矣。盖惟其有阳归宿，故能守而不离；惟为阴之至醇，故亦感阳而动。《金匮要略．虚劳篇》论泄精盖分两种，一者阴寒精自出也。一者梦失精也。《病源》则分四种，曰失精，曰溢精，曰尿精，曰梦泄精。《外台秘要》仅存其三而无溢精。夫固谓溢精为见闻精出，则仍与梦泄精无异，原可不必别分条件，统而会之，尿精自别有故。梦泄精是感阳而动一例，阴寒精自出是阳不归宿一例。桂枝龙骨牡蛎汤、小建中汤者，失精之治；天雄散者，阴寒精出之治，故《外台》遂仿是布置焉。原夫人之生本水火相守局也，即水所以湛然盈澄然洁者，岂徒恃堤岸巩固哉！盖必水无他歧之冲啮，风无别道之激荡，然尤畏寒气凌侵，潦消涨落，不期缩而缩，不期竭而竭，故治泄精者，首当使其水势搏而弗散，内而弗外（韭子、五味子），其次则使土摄水（龙骨），使阳归阴（牡蛎），于是开渠以去旁歧之引而相从（车前子、泽），聚气以防冲激之率而相离（桑螵蛸、石榴皮），而煦阳以伸其机（鹿茸、锺乳），黏阴以助其固（兔丝子、石斛、麦虋冬），则历处可参入焉。