苏木的配伍应用

骨，治腰脊酸痛，与杜仲相近似；它兼能袪风湿，治寒湿痹痛，又与巴戟天相近似。但杜仲补益肝肾的作用较佳，兼能安胎；巴戟天则柔润而不燥，温散风湿的作用较差。【方剂举例】四宝丹《普济方》：狗脊、制乌头、萆薢、苏木治风湿痛。【文献摘录】《本经》：「主腰背强，关机缓急，周痹，寒湿膝痛。《别录》：「坚脊，利俯仰。」《本草纲目》：「强肝肾，健骨，治风虚。」

箍口药（围药、箍药） 箍口药（围药、箍药） 就是在初起的肿疡周围敷一圈湿润的药泥，使疮形缩小高突，容易化脓和溃破。起初可用，溃脓后余肿未消的也可用箍围药消肿。但药性寒热不同。例如金黄散（大黄、黄柏、姜黄、白芷、南星、陈皮。苍朮、厚朴、甘草、天花粉，作散剂），药性偏凉，能清热消肿，适宜于肿疡阳证，可选用葱汁、酒、麻油、菊叶或丝瓜叶捣汁，调药外敷。回阳玉龙膏（草乌。干姜、赤芍、白芷、南星、肉桂），药性温热，适用于阴证，热酒调敷。

孤腑 孤腑 指三焦。六腑中惟独三焦不与五脏相配合，故名。

孤脏 孤脏 指脾脏。《素问．玉机真脏论》：「脾脉者、土也，孤脏以灌四旁者也。”意思是说脾土居中央，寄旺于四季。指肾脏。如《素问．逆调论》说：「肝，一阳也；心，二阳也；肾，孤脏也。一水不能胜二火。」这里的“一水”是指肾水，一个肾水不能制胜肝、心二阳之火，有孤军作战的意思，故名。

蛊毒 蛊毒 人体腹内的寄生虫，感染后能使人发生蛊胀病。类于血吸虫的尾[虫幼]。古代一种能使人失去知觉的毒药。

骨 骨 骨在人体主要起支架作用。骨内藏髓，髓为肾所藏的精气所化生，能滋养骨胳，所以骨胳的生长和功能情况，取决于肾气的盛衰。同时牙齿是骨之余气（所谓“齿为骨之余”，实即肾气的一部分）所生，故牙齿的生长和功能如何，均和肾有关。

骨痹 骨痹 语出《素问．痹论》。指气血不足，寒湿之邪伤于骨髓的病症。主要症状为骨痛、身重、有麻痹感、四肢沉重难举。

骨度 骨度 骨胳长短和大小的度数，是古人测定人体周身部位和骨胳的长度、大小的标准数值，并可作为测量人体部位（主要是穴位）的重要参考依据。

[骨端]（腓肠，腓[骨端]） [骨端]（腓肠，腓[骨端]） 俗称小腿肚，相当于小腿部隆起的排肠肌部分。

[骨褐][骨于] [骨褐][骨于] [骨褐]与[骨于]，音义同。指“鸠尾”或“蔽心骨”，位于胸骨体的下方，即解剖学上的胸骨剑突部分。前胸部骨胳的总称。◎（按：[骨褐]为左边一“骨”字，右边取“褐”的右边旁）（按：[骨于]为一个字）

[骨翏]（窌） [骨翏]（窌） 指在骨节之间部位的统称。有些穴位名称，也是根据这种解剖特点予以命名的。

骨瘤 骨瘤 瘤的一种。由肾气亏损，寒邪与瘀血凝聚于骨所致。形色紫黑，坚硬如石，疙瘩高起，推之不移，紧贴于骨。

[骨舌] [骨舌] 指在肩部内侧，锁骨的外端部份。指在胸骨上方锁骨的内端部份。◎（按：[骨舌]为一个字）

骨碎补 骨碎补 【科属与药用部分】本品为水龙骨科植物槲蕨的根茎。