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手热、大便干燥、尿黄似浓茶
Hitze in Händen und Fußsohlen (Shou-zu Xin-Re) ist ein Krankheits-Begriff der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM); gemeint ist ein Hitze-Gefühl auf den Hand- und Fußflächen. Beschrieben im „Dan-Xi-Xin-Fa – Hitze". Meist durch Yin-Mangel mit innerer Hitze oder durch innerlich gebundene Hitze-Feuer verursacht. Auch innere Milz-Magen-Schädigung kann Hitze in Händen und Füßen erzeugen; Dongyuan unterschied in „Discrimination innerer und äußerer Schäden" zwischen inneren und äußeren Krankheiten; im Abschnitt „Unterscheidung von Handfläche und Handrücken" schrieb er: Bei äußeren Krankheiten treten Kälte und Hitze gemeinsam auf, mit Hitze am Handrücken, die Handfläche ist nicht heiß – ein Zeichen, dass der Schaden in der Oberfläche liegt; bei inneren Krankheiten wechseln Kälte und Hitze, die Handfläche ist heiß, der Handrücken nicht – ein Zeichen, dass die Hitze das Ursprungs-Qi schädigt. Daraus ersieht man, dass innere Milz-Magen-Schädigung die Symptome der Hitze in Händen und Füßen erzeugen kann; die TCM-Behandlung der Hitze in Händen und Füßen geht von Disharmonie von Yin und Yang, Leber-Qi-Stau mit Hitze, feuchter Hitze, Milz-Qi-Schwäche und Speise-Stau aus; bei innerer Milz-Magen-Schädigung verfährt man nach Dongyuans Methode, die in der Klinik gute Erfolge zeigt.
Hand-Hitze; trockener Stuhl; dunkler, tee-farbener Urin
Krankheits-Mechanismus und Pathologie: Erkrankungen aus dem Perikard-Gefäß. „Bu-Ju-Ji – Hitze in der Handfläche": „Die Handfläche beherbergt das Lao-Gong-Nadelpunkt; sie entsteht aus dem Perikard-Umeridian; dieser Meridian ist qi-arm und blut-reich; bei seiner Bewegung entsteht Hitze in der Handfläche." Disharmonie von Yin und Yang mit Mangel an wahrem Yin. „Bu-Ju-Ji – Hitze-Zustand": „Die Fußsohle fühlt sich an wie verbrüht – das leere Feuer schädigt das Yin, der Quell-Brunnen versiegt." Der Nieren-Meridian verläuft schräg vom kleinen Zeh zur Fußsohle, tritt am Knöchel-Knöchel auf, zieht entlang des inneren Knöchels in die Ferse zum Yong-Quan-Punkt; dieser Meridian ist qi-reich und blut-arm; bei Erschöpften mit wahrem Yin-Mangel brennt die Fußsohle wie Feuer, oder es schmerzt die Ferse – weil das Wasser das Feuer nicht zähmt. Innere Milz-Magen-Schädigung und Hitze in Händen und Füßen: Der Mechanismus ist die Schädigung des Milz-Magen-Qi mit Mangel an Mittel-Qi, mit zwei Erscheinungen: erstens das klare Qi sinkt ab und steigt nicht auf – also das veredelte Qi der Speisen kann nicht zur Milz und Lunge gelangen und aufsteigen; Herz und Lunge erhalten keine Nahrung, das Ying-Wei-Qi ist schwach, die Haut und Fugen haben kein Yang-Qi zur Pflege und können nicht nach außen schützen – dies ist Dongyuans Worte: „das Milz-Magen-Qi fließt abwärts, das Getreide-Qi kann nicht aufsteigen, die Wachstums-Ordung wirkt nicht, es gibt kein Yang zum Schutz von Ying und Wei – der Körper hält Kälte und Wind nicht stand, Kälte und Hitze entstehen" (aus „Discrimination innerer und äußerer Schäden", „Speise, Trank und Ermüdung"). Zweitens das „yin Feuer" steigt auf – das Mittel-Qi sinkt ab, die Speise verwandelt sich nicht in das Veredelte, sondern in Feucht-Trübes, das zur Niere fließt; das untere Brennpunkt-Qi kann sich nicht wandeln, staut sich zu Hitze – das „yin Feuer" flammt auf und steigt unweigerlich empor; das untere yin Feuer steigt auf, das mittlere Milz-Magen wird zuerst getroffen – Dongyuans Worte: „das Milz-Magen-Qi ist schwach und fließt abwärts; im Höchst-Fall steigt das Feuer des Chong-Gefäßes empor – das formlose Ursprungs-Qi ist erkrankt" (aus „Discrimination innerer und äußerer Schäden – Unterscheidung von yin und yang"). Das heißt, die Haupt-Pathologie der inneren Krankheit ist: einerseits das Absinken des klaren Qi, andererseits das Aufsteigen des yin Feuers – ein anormales Bild von Yin-Yang, Klar-Trüb und Auf-Ab; die Gliedmaßen sowie die Hand- und Fußflächen werden von Milz und Magen beherrscht; ist das Milz-Magen-Yang ausreichend, so sind Hände und Füße warm; ist es schwach, so sind sie kalt; bei innerer Milz-Magen-Schädigung mit Mittel-Qi-Mangel steigt das yin Feuer auf – die eigentlich von Yang-Qi erfüllten Stellen werden von yin Feuer durchdrungen; daher entsteht Hitze in Händen und Füßen – ein Zeichen, dass die Krankheit im Inneren sitzt und die Hitze das Ursprungs-Qi schädigt; natürlich hat der Patient neben der Hitze noch Kälte-Empfinden, Mattigkeit, Schläfrigkeit, schwere und schlaffe Gliedmaßen, geringes Qi und wenige Worte, wenig Appetit und weichen Stuhl sowie einen schwachen Puls – alles Zeichen des Mittel-Qi-Mangels.
Medikamentöse Therapie, supportive Maßnahmen, allgemeine Maßnahmen
Vorbeugungs- und Pflege-Grundsätze: Geistige Pflege: Menschen mit dieser Konstitution sind gereizt, oft unruhig und leicht erregt – das ist das yin-defizitäre, yang-flammende Feuer, das den Geist stört; daher befolge man das „Huangdi Neijing" mit „Gelassenheit und Leere" und „geistiger innerer Bewahrung"; im Arbeitsleben streite bei nicht-prinzipiellen Dingen wenig mit anderen, um Erregung zu mindern; meide wettbewerbs-orientierte Unterhaltung; suche ruhige Landschaften abseits des Stadt-Lärms. Umwelt-Pflege: Solche Menschen sind meist schlank, und Schlanke haben oft Feuer – sie fühlen Hitze in Händen und Füßen, trockenen Rachen und Mund, meiden Hitze und lieben Kühle; der Winter ist leicht, der Sommer beschwerlich; daher achte in den heißen Sommermonaten auf Hitze-Schutz.
Es wird eine Vorstellung in der TCM-Gesamtabteilung empfohlen; vorab kann über diese Plattform ein Termin vereinbart werden.
Hinweis: Die obigen Informationen dienen nur der gesundheitsbezogenen Aufklärung und ersetzen keine fachärztliche Diagnose. Bei entsprechenden Symptomen suchen Sie bitte umgehend eine reguläre Klinik auf.
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